¿quien fue galileo y copernico?

heliocentrismo copernicano

El caso Galileo (en italiano: il processo a Galileo Galilei) comenzó alrededor de 1610[1] y culminó con el juicio y la condena de Galileo Galilei por la Inquisición Católica Romana en 1633. Galileo fue procesado por su apoyo al heliocentrismo, el modelo astronómico en el que la Tierra y los planetas giran alrededor del Sol en el centro del universo.

En 1610, Galileo publicó su Sidereus Nuncius (Mensajero Estelar), en el que describía las sorprendentes observaciones que había realizado con el nuevo telescopio, entre ellas, las lunas galileanas de Júpiter. Con estas observaciones y otras posteriores, como las fases de Venus, promovió la teoría heliocéntrica de Nicolás Copérnico publicada en De revolutionibus orbium coelestium en 1543. Los descubrimientos de Galileo se encontraron con la oposición de la Iglesia Católica, y en 1616 la Inquisición declaró el heliocentrismo como «formalmente herético». Galileo propuso una teoría de las mareas en 1616 y de los cometas en 1619; argumentó que las mareas eran una prueba del movimiento de la Tierra.

línea de tiempo de copérnico y galileo

«tratando de ser inteligente. Se dice que bromeó diciendo que las Sagradas Escrituras nos dicen que Josué ordenó que el sol se detuviera, no la tierra (Josué 10:12-13). La Iglesia Católica también afirmó que la afirmación de Copérnico desafiaba el sentido común.

con una potencia de aumento de ocho. El telescopio, como señala el escritor Steven Johnson, formaba parte de una cadena de desarrollos relacionados con la imprenta, el aumento de la alfabetización y la fabricación de lentes para gafas. Y ahora las lentes contribuirían a la ciencia respecto a lo que se veía como el cielo y eventualmente a la ciencia respecto a lo microscópico.

que el libro de Galileo fue una mala influencia. Dice algo sobre la actitud común de la época que los amigos de Galileo le criticaran por estar enamorado de su propio genio y mostrar poco respeto por los demás al perseguir ideas no comúnmente aceptadas ni aprobadas por su Iglesia.

wikipedia

El caso Galileo (en italiano: il processo a Galileo Galilei) comenzó alrededor de 1610[1] y culminó con el juicio y la condena de Galileo Galilei por la Inquisición Católica Romana en 1633. Galileo fue procesado por su apoyo al heliocentrismo, el modelo astronómico en el que la Tierra y los planetas giran alrededor del Sol en el centro del universo.

En 1610, Galileo publicó su Sidereus Nuncius (Mensajero Estelar), en el que describía las sorprendentes observaciones que había realizado con el nuevo telescopio, entre ellas, las lunas galileanas de Júpiter. Con estas observaciones y otras posteriores, como las fases de Venus, promovió la teoría heliocéntrica de Nicolás Copérnico publicada en De revolutionibus orbium coelestium en 1543. Los descubrimientos de Galileo se encontraron con la oposición de la Iglesia Católica, y en 1616 la Inquisición declaró el heliocentrismo como «formalmente herético». Galileo propuso una teoría de las mareas en 1616 y de los cometas en 1619; argumentó que las mareas eran una prueba del movimiento de la Tierra.

nicolás copérnicomatemático

Ese alguien fue el astrónomo alemán Simon Marius, más famoso por haber dado nombre a las lunas de Júpiter (Io, Europa, Ganímedes y Calisto) y afirmar haberlas detectado pocos días antes que Galileo.Al igual que Galileo, Marius confundió los discos de Airy con las propias estrellas, dice Graney en un artículo que se publicará próximamente en la revista Physics in Perspective1. Mientras que Galileo se aferró a su visión del sistema copernicano, el análisis de Marius de los datos estelares le llevó a conclusiones muy diferentes, dice Graney, que hizo el hallazgo tras leer una traducción al alemán del libro de Marius Mundus Iovialis (El mundo joviano), publicado en 1614.

«Galileo estaba fuertemente comprometido con el copernicanismo. Que decidiera no incluir argumentos en contra no es muy sorprendente, aunque según los estándares científicos modernos probablemente debería haberlo hecho», dice Rienk Vermij, historiador de la ciencia de la Universidad de Oklahoma en Norman. Vermij añade que las diferentes visiones del mundo fueron objeto de acalorados debates durante muchos años, y que este argumento sobre el tamaño y la distribución de las estrellas era sólo uno entre muchos. «No es evidente que este argumento fuera decisivo, más que otros», dice Vermij.Graney no puede decir por qué Galileo se aferró a lo que resultó ser el punto de vista correcto, a pesar de las observaciones. «Galileo era un tipo muy inteligente. Me pregunto si no tenía más cosas en la cabeza que nunca llegó a poner por escrito», dice.Pero en un mundo en el que, según Vermij, el sistema ticónico era considerado un serio rival del sistema copernicano, las conclusiones de Marius parecen razonables. «Hay que reconocer a Simon Marius que ha analizado los datos y los ha llevado a su conclusión lógica», dice Graney.

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